updated 1:38 PM UTC, Dec 15, 2018

Поминальные дни: поделиться радостью с ушедшими

Церковь благосклонно относится к традиции посещения кладбищ после Пасхи. А вот употребление там алкоголя – не одобряет.

В поминальный день, называемый Радоницей, православные христиане придут к могилам родных и близких, чтобы поделиться с ними пасхальной радостью. Эта добрая традиция идет из глубины веков. «Хроники недели» рассказывают об особенностях пасхального поминовения усопших.

Одной из древних православных традиций является поминовение усопших, которое выражается в молитве за них и раздаче милостыни. Молитва может быть частной или общей, совершаемой собранием церкви. Существуют и особые дни общецерковного поминовения «всех, от века скончавшихся христиан». Заупокойные богослужения – панихиды, которые совершаются в такие дни, именуются вселенскими, а сами дни – вселенскими родительскими субботами. Они не имеют постоянного числа в календаре, а привязаны к великопостно-пасхальному циклу. Таковы Суббота мясопустная (за восемь дней до начала Великого поста, накануне Недели о Страшном Суде), родительские субботы Великого поста (на второй, третьей и четвертой неделях поста), Троицкая родительская суббота (накануне дня Святой Троицы, на девятый день после Вознесения).Накануне каждого из этих дней в храмах служатся особые заупокойные всенощные бдения – парастасы, а после литургии бывают вселенские панихиды.

В календаре некоторых Православных Церквей, в том числе и Украинской, кроме общецерковных дней поминовения указаны и другие. Димитриевская родительская суббота (накануне 8 ноября), первоначально установленная в память о Куликовской битве, и 9 мая посвящены поминовению воинов, отдавших жизнь за веру и Отечество. Особенным днем является Радоница – пасхальное поминовение усопших. В Украине у Радоницы есть и другие, народные названия – «Проводы» или «гробки». Церковное название происходит от слова «радость», что показывает главное отличие этого поминального дня от всех остальных.

Радоница совершается на 9-й день после Пасхи, во вторник Фоминой седмицы (следующей после Светлой седмицы), чтобы разделить радость Светлого Христова Воскресения с родными и близкими, умершими в надежде на воскресение и вечную жизнь. Однако современный ритм жизни, рабочий график большинства людей, загруженность священников, которые часто не в состоянии отслужить на всех кладбищах в один день, усложняет соблюдение календарной точности. Можно сказать, что сегодня Радоница – это не день, а дни поминовения, поскольку отмечается она в разных регионах Украины в воскресенье, понедельник или вторник Фоминой недели.

Обычай поминать в эти дни умерших основывается на том, что в Фомину неделю Церковь вспоминает также сошествие Иисуса Христа во ад, а с понедельника Фоминой седмицы церковный устав возобновляет после значительного перерыва постоянное поминовение усопших на богослужениях.

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV век), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников — сразу после Светлой пасхальной недели — как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в вечную жизнь. Кажется странным, но в этот день в месте печали царит праздничное настроение, слышны радостные приветствия: «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!». Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову нашего современника митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».

Следует помнить, что самое важное значение в этот день имеет молитва об умерших, которая выражает нашу любовь к тем, кто ушел в иной мир, но остается в нашей памяти. К сожалению, подлинный смысл поминовения не осознается многими, и чаще всего все сводится к поминальным обедам на кладбище. Еще большее сожаление вызывает то, во что могут превращаться поминки, если на столах присутствует алкоголь. Это отсутствие культуры и уважения к умершим. Тризны такого рода тянутся с дохристианских времен, когда наши предки, хороня соплеменников, устраивали гуляния в память о покойных. Присутствие столов на кладбище не запрещается церковными правилами, наоборот, в таких общих обедах можно увидеть связь с древнехристианскими «вечерями любви», но спиртным напиткам здесь места нет. С этим языческим наследием Церковь борется уже тысячу лет, но искоренить его непросто, особенно после недавних времен, когда христианская молитва не могла звучать вне стен немногих уцелевших храмов. Постараемся не омрачать память родных и близких недостойным поведением возле их могил.

Михаил Епифанов

 235985.p.jpg1480-1010x505.jpg3_117.jpg

Последнее изменениеПятница, 13 Апрель 2018 14:54